武术界流传着许多言简意赅、形象生动的拳谚。它是练武、用武实践经验的提炼和总结，具有很高的概括性和说理性。对从事武术活动的人有很强的指导作用。 武术八法，是指武术运动的八种主要技术方法，即手、眼、身法、步；精神、气、力、功。由于手、眼、身法、步是外显的，故称外四法；精神、气、力、功是内在的，故称内四法。外四法表现武术的“形”，内四法表现武术的“神”，内外合一，就体现出武术“形神兼备、以形显神、以神领形”的特点。 八法的拳诀是：拳如流星眼似电，腰如行蛇步赛粘；精（神）要充沛气宜沉，力要顺达功宜纯。不难看出，此拳诀将武术八种技术的规格和方法，用精炼通俗的文字作了阐释。精言要义，读来上口，也易记忆，习武者多能倒背如流。 拳如流星：比喻拳掌的运用如流星般快捷利索。武术是“打”的技术，“兵贵神速”，攻防之道必然遵循“以快打慢”、“先发制人，后发而先至”的原则。“先下手为强，后下手遭殃”，攻防神速快捷，就能收到“出其不意，攻其不备”的效果，使对方处于“拳打不知”的被动境地。 眼似电：比喻目光闪电般明亮敏锐。“眼为心之苗”，能传神达意，动作的攻防意识和武者气质个性，要通过眼神表现出来。“眼无神，拳无魂”，“眸子练得精，比武占上风”。练武用武，眼神灵活不滞，“精光所聚，一动万随”，注视一点，顾及八方，“眼为神，手似箭”，目光所及，拳脚即到。 腰如行蛇：比喻以腰为枢纽的身法，如行蛇般灵活自如。腰为一身主宰，四肢和躯干的伸缩开合、闪展俯仰、拧转翻滚，都有赖于腰的运动。“练拳不活腰，终究艺不高”，腰处全身中节，“中节不明，浑身是空”，腰不活，身法呆板，动作失调。只有旋腰转脊，“身如拧绳”，才能表现出动作的完整性和灵活性。 步赛粘：比喻行拳走步如脚粘地般稳固。“步不稳则拳乱，步不快则拳慢”，步为一身之基，支撑稳定，方可攻必快，守必固。步法要求“静则成型有规矩，动则快疾显沉稳”，“迈步如犁行地，落地如树生根”，脚踏实地，干净利落。 精要充沛：即精神要饱满，意识要集中，神态要专注，表现出高昂的斗志。精神、意识均属人的心志活动，俗称“心思”、“心意”等。拳谚说：“手足运用，莫不由心”，兵法云：“两军相逢勇者胜”，神足气锐，就可无坚不摧。精神状态和心理素质的好坏，直接影响着技术的掌握和发挥。 气宜沉：即“气沉丹田”。武术向来重视“养气、蓄气、运气”等“气法”训练，拳谚说：“内练一口气，外练筋骨皮”，一语道出了练武的真谛，真是字字千金。所谓“气沉丹田”，就是用意识引导气息下行，在小腹部产生一种充实感。从健身方面讲，由于采用了腹式呼吸，横膈膜下降，使肺通气量增加。从技击攻防讲，气息下行及躯干各部的向下松沉，使动作姿势有下实上虚之感，加强了动作的稳定性。从而能在攻防击打时蹬地有力，劲力浑厚，收“以气助势，以气助力”之效。 力要顺达：即用劲发力要连贯顺畅，腰腿身手的劲力贯通一致，全身之力（合力）充实完整，达于力点（目标）。武术最重“劲道”，讲究击打用力不僵不滞，要“刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济”，将至力点时，突发“寸劲”（爆发力），以加大力度。僵硬不活的蛮劲拙力，被称为“笨劲死力”，向为拳家所忌。 功宜纯：即功夫纯精。功夫高低取决于身体素质、功架、技术的综合水平。高超的技术，规范的功架，要以良好的身体素质为基础。武术基本功是进行身体素质练习的主要手段，它内容丰富，方法多样，有严格的练习程式和标准。“练拳不练功，到老一场空”，炉火纯青的功夫，只有通过长期的科学的刻苦磨炼才能获得。