陈上党刚柔并济的太极人生图文
0 2024-10-21
宋式西形意大家李国良师伯(以下简称良师),乃技击界有数的人物。全得师祖郝公湛如之真传,出手无形,技艺精绝。然性情隐逸,藏身于上海千万人海中几十载,若非武林前辈高手,当未能得闻其名。鄙人将其人其事略做著述,以飧同好。 一、 学 艺 良师长于共和国七岁,练武近一甲子,修习宋式形意48年。 天性使然,良师自幼好武,在乡村练习。彼时无有明师,所练功夫甚为粗浅。良师性格坚毅,若知一法,则苦练不辍,3年劈空井练下来,虽然半点水花也未能打出,倒也练了个身体结实。 少年时期,良师有机会系统地学习了少林一系的梅花螳螂拳、八极拳。在上海衡山公园中,以训练刻苦,动作凶猛迅捷,实战硬朗,为同道赞叹。 该公园有位练了20多年少林拳的老师傅,小有名气。双方比武,良师年轻气盛,下手不客气,重伤之。因其时良师不过十四、五岁的少年,身材亦不高大。对方感到郁闷,不再来衡山公园。良师事后颇为后悔。 在良师练功夫时,不时有位老人旁观,也不吭声。后来几乎每天都来。很久以后,他向良师提出,要教其功夫。良师本不认识这位其貌不扬的瘦老头,更自负螳螂与八极之威力,根本不搭这个茬。 老人以后还是在旁观看,良师依旧不理。有一天,这个老人和良师商量:小阿弟(上海人对年轻人很客气的称呼),我叫你做一个动作,看你能不能站5分钟,好不好?良师心想,我马步随随便便就站40-50分钟,5分钟有什么不能的。于是一口气答应下来。老人就教良师摆了一个动作。良师按此站桩,大概3分钟后即大汗淋漓,双腿颤抖。但是良师好强,硬是用力撑着不放,结果越撑越难受,越撑越发抖,直到撑到约莫10分钟,实在撑不下去了才作罢。此时汗水已经打湿了水泥地面。而那老人,早已不见踪影。 事后良师向同道打听,同道吃惊地说:你怎么连这个人都不认识?!他就是鼎鼎大名的郝湛如,可是上海滩的实战高手! 良师寻思:这个桩这么难,一定是个好东西。于是坚持锻炼,天天站这个桩。 奇怪的是,那个老者第二天没有来,第三天也没有来。一个月没有来,两个月也没有来…… 第三个月最后一天的晚上,良师依然在站这个桩。时间已经快到公园摇铃关门,前面约30-40米处出现一个人影。当良师注意的时候,人影一晃就到大树后面了。接着听到公园摇铃,良师就结束站桩过去看,但树后却空无一人…… 次日一早,良师再练,则郝祖(那老人)出现。良师立即拜师,郝祖欣然纳之。郝祖云:此式名叫三体式。并纠正了良师练习中的一些错误。比如前肘内拧;三体,就是重心在两脚之间。良师坚持练习,3个月后达到单腿45-60分钟。郝祖再授劈拳,良师练习1年乃成。劈拳既成,功夫,就学的非常快。 郝祖性格奇特,徒弟练习,就喜欢在旁边看,很少吭声。郝祖叫怎么练徒弟就必须怎么练。曾有徒弟提出想学某形,那郝祖就再也不教了,而且断绝一切关系。良师和郝祖关系最好,曾问过某个拳怎么打,郝祖立即就把面孔拉下来了,吓的良师再也不敢多问,立即闷头打拳。良师给鄙人解释:郝祖是在严格要求,因为许多功夫没有练出来,就不能练下一步。否则多学无益。 郝祖好酒,良师经常请郝祖喝酒。郝祖喝酒之时,良师就在旁边打拳。郝祖有时喝得兴起,又看到徒弟练拳带劲,就高兴地起来指点。良师每学一式,就不断重复练习2-3个小时,直到招式深入脑海。 良师那时侯月工资是39元,除了自己的有限花用外,都花在郝祖身上了。他经常请郝祖喝酒,一般一周一次,多的时候一周2、3次。 良师是跟郝祖最久的。在很长的时间内,良师是跟在郝祖身边唯一的。12年的学习,尽得其真传,于本门各种武功无不精绝。同门之中,得郝祖宋式行意拳之外形内精者,无出其右。 郝祖中去世,邵善康师伯曾记述过其事迹。 二、 绝 技 心意名宿卢嵩高有个本家亲戚姓陈,因跟卢嵩高练功夫,故而跟郝祖、良师都比较熟悉。在郝祖去世后,一次他跟良师交流,一动手,陈大惊说:郝湛如的东西都在你这里。良师笑说:因为自己和郝祖一样高,也一样瘦,动作完全一样,所以活脱脱一个郝祖。 笔者之形意本学自严师。严师善战,气宇轩昂,出手之神奇,一如传奇。笔者虽资质有限,但也练的虎背熊腰,出手还算快捷,动手不让人。不少好指点他人的前辈,一动手后发现鄙人出手硬朗,就再也不多言语。然跟严师一动手,却如幼狼遇到猛虎,根本不堪一击。本自以为强横的力量,如遇惊涛骇浪;本自以为快捷的身手,一运用即被控制,遭雷霆数击。若非亲身交手,实难想象功夫居然可以练到如此厉害!严师后因眼疾,不便全力发劲,即使如此,其内劲亦远胜笔者。据严师讲:同学时,良师臂力更胜一筹。 良师清俊,走在大街上,根本不会有人认为他是武林高手。然而跟其动手,良师随意一踏步,笔者即觉如牵心神,顿觉危险重重,马上调整姿势。事后笔者将这个感觉告之,良师笑着说:以前有几位高手跟他动手,说也有这种感觉。 跟良师动手,每次挨打都不知道怎么被打中的。良师一再强调:形意必须不露形。惟其如此,方能随心所欲,达到神奇境地。一露形,人家便知其意图,即有备。因此出手要达到没有形迹的水平,着了形迹就不是形意了。刚开始练的人,都有形有象,练到功深才有可能无形无象。 其出手,一按、一擦、一点,看上去很随意,但却奥妙无穷。若非大行家,绝难窥其端倪。一动手,则被击中。 一次,良师询问:什么是内家。笔者以少林、武当做了回答。良师伸手做了个动作,说:如果对方胸口被这样打中后,外表没有伤痕,里面伤了,必然的。及时治疗,可以治好,但是只是表面好了,以后会经常咳,带一点隐痛,象痨病一样。一出手,人家就会内伤,练到这样,才可以称为内家。良师叙述有位师伯曾经用此一式即镇服日本高手。功夫发掌力发的是震劲,打到人身上要留痕迹,发红,重了发青,内脏也会被震伤。但是不会象我们的内劲留有后遗症的伤。这不是震劲可以比拟的。 郝祖的功夫到最后就是点穴,良师得其全传。现在有些人演示的点穴,其实是打穴,和点穴有很大差异。点穴奥妙很深,不但要有准确的位置,还要有时辰、有阴阳、有顺逆等等。解穴必须知道点穴的手法,不然没有办法解。古代小说中讲,有人被点了穴位,前来解穴的都是点穴者的同门师兄弟。因为同门才有可能知道点穴者的手法,看出如何点的,才能解开。点穴练手需要用药泡手,象良师这样泡药的手,是软的。可惜现在练手的几味药很难得到了,后辈们再配此药很不方便。 一个人纵然铜皮铁骨再厉害,也经不起点穴。十拳不如一肘,十肘不如一指。这一指,就是点穴。点穴要小心,在点穴面前,人是很脆弱的,生命就在呼吸之间。也许这一指头下去,人就死了,想救都来不及了。因此不是什么穴位都可以随便点的。 良师认为本门的重要典籍《内功四经》是形意宋式一脉的开创者宋世荣编写的。本门的很多功夫,都在该典籍中。反过来说,内功经其实就在拳里,拳练好了,就都有了。 形意拳是由大枪演化而来的,形意拳的劲其实就是大枪劲。练习中使用大枪会叫别人觉得危险,因此大家都把大枪去掉头,这就是大杆子。白蜡杆柔韧、沉重,笔直,最适合练内劲之用。良师在此颇有造诣。很多人误以为形意13杆即太极13杆,其实两者有很大的区别。 鄙门之器械麟角刀多尖多刃,怎么动都可以伤人,对敌人对自己都很危险,但却不容易练习,稍不小心还会划伤自己。非功夫娴熟者,方可以习练。 良师剑法独步,按照清朝方式握剑运剑。招式老辣,即使述之亦令人不寒而栗。 因笔者功夫粗浅,辞不尽意。很多绝技,以后有机会再细述。